صِرٰطَ الَّذينَ أَنعَمتَ عَلَيهِم غَيرِ المَغضوبِ عَلَيهِم وَلَا الضّالّينَ
راه کسانی [همچون پیامبران، شهیدان، راستگویان و نیکوکاران] که به آنان نعمت دادهای، نه [راه] کسانی که بر آنان خشم گرفته شده است [= یهود] و نه [راه] گمراهان [= نصاری].
نشانی ثابت این آیه برای خواندن متن، معنی و آیات اطراف.
صِرٰطَ الَّذينَ أَنعَمتَ عَلَيهِم غَيرِ المَغضوبِ عَلَيهِم وَلَا الضّالّينَ
راه کسانی [همچون پیامبران، شهیدان، راستگویان و نیکوکاران] که به آنان نعمت دادهای، نه [راه] کسانی که بر آنان خشم گرفته شده است [= یهود] و نه [راه] گمراهان [= نصاری].
آیه فقط مقصد را نمیبیند؛ روش و الگویی را که دنبال میکنی هم دوباره بررسی کن.
آیه پایانی راه درخواستشده را با نعمت، دوری از خشم و دوری از گمراهی توصیف میکند.
آیه هفتم جمله «ما را به راه راست هدایت کن» را توضیح میدهد. راه با کسانی توصیف میشود که نعمت یافتهاند و از دو مسیر نامطلوب فاصله دارد. ترجمهها ممکن است برای توضیح مصداقها عبارتهایی داخل کروشه بیاورند؛ این توضیحها را باید از خود متن عربی و زمینه تفسیر جدا شناخت.
آیه یادآوری میکند هر مسیر فقط با مقصد جذاب سنجیده نمیشود؛ کیفیت راه و الگوهایی که دنبال میکنی هم مهماند. در تصمیم واقعی میتوانی سابقه رفتار، شیوه رسیدن به هدف و اثر آن بر دیگران را بررسی کنی. وعده سود یا نتیجه خوب، روش نادرست و آسیب را توجیه نمیکند.
قرارگرفتن این آیه در نتیجه به تو اجازه نمیدهد فرد یا گروه معاصر را «مورد خشم» یا «گمراه» بنامی. صفحه مرجع درباره متن و بافت سوره است، نه داوری شخصیت دیگران. جهت بررسی یعنی الگو، روش و پیامد را دوباره ببین. اگر درباره مصداقهای تفسیری سؤال داری، به منبع معتبر و کامل مراجعه کن.
این آیه پایان فاتحه و تکمیل درخواست هدایت در آیه ۶ است؛ کل سوره در صفحه اول مصحف دیده میشود.
آیه مجوز برچسب مذهبیزدن به فرد دیگر یا نتیجهگیری درباره شخصیت او نیست.
مٰلِكِ يَومِ الدّينِ
مالک روزِ جزاست.
إِيّاكَ نَعبُدُ وَإِيّاكَ نَستَعينُ
[پروردگارا] تنها تو را عبادت میکنیم و تنها از تو یاری [و مدد] میجوییم.
اهدِنَا الصِّرٰطَ المُستَقيمَ
ما را به راه راست هدایت فرما [و همواره در این راه، ثابتقدم بدار]؛
صِرٰطَ الَّذينَ أَنعَمتَ عَلَيهِم غَيرِ المَغضوبِ عَلَيهِم وَلَا الضّالّينَ
راه کسانی [همچون پیامبران، شهیدان، راستگویان و نیکوکاران] که به آنان نعمت دادهای، نه [راه] کسانی که بر آنان خشم گرفته شده است [= یهود] و نه [راه] گمراهان [= نصاری].
بِسمِ اللَّهِ الرَّحمٰنِ الرَّحيمِ الم
الم [= الف. لام. میم].
ذٰلِكَ الكِتٰبُ لا رَيبَ فيهِ هُدًى لِلمُتَّقينَ
این کتابی است که هیچ تردیدی در [الهی بودنِ] آن نیست و مایۀ هدایت پرهیزگاران است؛
الَّذينَ يُؤمِنونَ بِالغَيبِ وَيُقيمونَ الصَّلوٰةَ وَمِمّا رَزَقنٰهُم يُنفِقونَ
همان کسانی که به غیب ایمان دارند و نماز را برپا میدارند و از آنچه به آنان روزی دادهایم انفاق میکنند؛
منبع متن، ترجمه و دادههای صفحه جدا از توضیح تحریریه ثبت شده تا بتوانی هر بخش را مستقل بررسی کنی.